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非洲人的装束及其着装特征

时间:2018-12-04 07:03来源:未知 作者:admin 点击:
刚果的班加拉人倘若正正在捕鱼或者捕鱼回来时,他的名字便且则不消,任何人都不得提起。无论这位捕鱼人的真名叫什么,人们都不加区别地称之为姆威尔。其原由是河里随地有精灵

 

 

 

 
 
 
 

 

 

 
 
 
 
 
 
 
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  刚果的班加拉人倘若正正在捕鱼或者捕鱼回来时,他的名字便且则不消,任何人都不得提起。无论这位捕鱼人的真名叫什么,人们都不加区别地称之为“姆威尔”。其原由是河里随地有精灵,倘若听到渔人的真名,就会把玩渔人,使之空手而回或所获甚微。纵然渔人捕到鱼带上岸来,出售时,买主也不行呼其真名,由于方今,若精灵听到渔人的真名,便会记正在心坎,日后处治他或损坏他捕到的鱼,使其卖不了好代价。是以,渔人若受到任何叫他名字的人的吃紧破坏,他都可能哀求那位偶然中喊出他名字的人,以较好的代价买下他的鱼,行动赔偿。

  我的一位伴侣正在刚果任过教,他的学生中有很多人的名字很怪。有一个叫“难过”,他是母亲难爆发下来的;另有一个叫“声响”,他落地时母亲恰恰听到远处火车的汽笛声;另有一位由于是双胞胎,名字叫“珍珠鸡”。

  已赞过已踩过你对这个解答的评判是?评论收起zgrbkr1来自文明艺术类芝麻团2018-06-12

  男人根本上都是穿长裤,唯有少许少年才穿短裤。遵守他们的着装可能分成三类人,一类是每每劳作的有事故做的人,是穿长裤和T恤、衬衣或其他,另一类是穿西裤和衬衣的,他们落拓的走正在并不服缓的街道上。另有一类是名副原来的西装革履的人,不管当时气候有多炎夏,情况怎样灰尘飞扬他们照旧是白衬衣、打领带、皮鞋铮亮,有岁月会再配上一个方正直正的幼皮箱,他们拥堵正在褴褛废旧的公交车正在泥泞的道道上波动到主意地。炎夏的气候他们带的帽子也是多种多样,除了有通常的遮阳帽表,另有效植物编造的牛仔帽、地方一圈软帽檐的布帽、更有厚厚的棉毡帽、以至另有的人头戴玄色的棉皮帽,我思正在这里戴帽子的感化不但是为了遮阳该当另有隔热的感化吧。非洲人比拟怕冷,正在阴雨天,咱们仍是短裤、T恤的岁月,他们有的人依然穿上棉坎夹、皮衣等。女人们的着装比拟容易,以穿裙子的居多,头巾和长及脚面广阔的裙子往往是由统一种布料修造而成,这也许即是所谓的“穿衣一块布”吧。喜爱行使色彩灿艳、亮丽,图案精明的布料。她们频频正在腰间围上一块布,这块布正在分别场所可能有多种用处。非洲良多人的家庭都有三、五个孩子,有的则更多,女人们表出就用布把幼孩背着腰间。表出须要带什么东西也可能用布包好了顶正在头上。还可能把布缠着头上用于缓冲头上重物的压力。

  乌干达部落的卢格巴拉人,很考究由母亲给再造儿取名,所取的名字也很居心思,频频呈现父母两边或一方的手脚及性格,如:“犯懒”,指父母散逸;“正在啤羽觞里”,父亲是个酒鬼;“不给”,母亲为丈夫预备的饭菜太差。此类名字,公多对父母都吵嘴表扬性的,以至频频暗意父母一方或两边的疏忽、操行不端或社会名望低下以及物质的匮乏。像“恶巫女”、“养汉细君”、“无亲无友”、“穷丁当”、“受饿”等,都是人名,表地巴尼欧罗人的名字,则常与归天、难受、贫穷、邻里仇怨等中央相闭。

  非洲人的身段很好,他们手脚颀长,胖瘦适中,独特吵嘴洲女人弧线显明、亭亭玉立。这能够与他们的饮食和每每头顶重物有肯定的闭联吧。

  我有一位远亲,曾正在坦桑尼亚办事。据他讲,那儿的人喜爱用官职“少校”、“部长”等取名。有一次他问一个幼伙子叫什么名字,幼伙子却说:“再见。”他愣住了。他正在道上碰到一位密斯,问她的名字,她说:“您好。”他便答道:“感谢,你叫什么名字?”密斯又说:“您好。”如许反复了好几遍,他才幡然醒悟。素来,“再见”、“您好”都是人名。

  厥后母亲生下第七个儿子,由于他生下来时刚好落正在母亲大拇指旁,便起名叫“大拇指”。非洲有个尽人皆知的童话,记述了一则取名的故事:有位母亲接连生了6个儿子。他们长大后,结伴表出观光,长远都没回来,母亲又焦躁又忧愁,却毫无举措。

  a伸开全盘非洲人爱穿彩色的衣服,无论是谁都爱穿彩色的已赞过已踩过你对这个解答的评判是?评论收起匿名用户2013-06-21

  伸开全盘非洲极少有丝绸,现代非洲人衣着较多确当地棉布也根本都是粗棉布(比中国以前的土布要好少许)非洲的守旧打扮起样式有点象中国古代的打扮特质1无立领(全是梵衲领)2素色打扮广泛绣花,延边(下摆,袖口,衣领)绣非洲特质的图案和装扮线前开襟,或上半开襟(胸前开襟处日常加纹饰绣花)4直筒,不修身裁剪5有长上衣,到脚踝部短上衣到腰部中长上衣过臀及长裤,古代的裤子不消腰带,而只用方扣W.A

  a伸开全盘非洲人考究发型,越发是妇女,她们除了衣着秀气多彩的衣饰表,还喜爱梳新鲜、风雅的发型。非洲妇女的头产生来卷曲,己方无法梳理,须要别人帮帮。于是正在非洲各国城乡,随地可看到特意为妇女梳头的活动摊位。非洲剃发师精神手巧,能按照分别年岁、身份和职业,策画、梳理出形形色色漂后大方、拥有民族特质的发型。幼密斯的发型多数灵巧烂漫,有的是冲天幼辫,直立头顶,有的以头顶为核心,从上往下紧贴头皮梳成陈列均匀的多条发辫;青年妇女喜爱圆型发式,由向地方竖起的多数根辫子构成,或用青丝黑线围绕编成各样图案;中年妇女则用丝线与头发沿道编成辫子,或挽正在头顶,或披正在肩上,有的将短发拉成紧贴头皮的一条条幼辫,形如西瓜,有的将头发分成巨细相通的幼块,扎紧表态连,状似菠萝。别的,因形势而得名的另有“鱼鳞型”、“螺丝型”、“贝壳斑纹型”。有的妇女还正在发型上装扮贝壳和珠子,显得荣耀照人。近年来,非洲剃发师又策画出一种新发型,即正在头顶和脖根之间,梳起两排凹凸相似,相间有序的多孔幼桥,好似“幼桥流水”,极度簇新。非洲妇女梳一次头很费年光,短则一二幼时,长则三四幼时。非洲人考究发型不光是爱美的显示,况且还声明非洲各国群多的民族属性、守旧见解和性格特质,以致人的分别处境。比方,妇女剃了秃顶,日常是寡妇记号,解释她已遗失了丈夫;尼日尔幼孩头上区别留有一绺、两绺或三绺头发,这声明孩子已遗失了父亲、母亲或双亲;几内亚富尔贝族人不管男女,只消头发蓬松分歧,便是告诉人们,他们正正在服丧。正在非洲,男人的发型并不比妇女的失容。如有的祖卢族男人,把辫子理成缨络垂额的造型。几内亚的科尼亚克族男人有个守旧见解:公鸡是名贵品格的化身。是以,他们常正在剃得精光的头顶上,梳一个高高的鸡冠式发型,引认为自大和高傲。马里人喜爱把发型做得很高,就像羊犄角雷同竖正在头上。摩尔族人的发式像驼峰,有时罗唆仿效骆驼,以声明己方拥有骆驼那样受罚耐劳的心灵。人们正在东非发觉,少许甲士常把头发聚合到脑后,梳成一条辫子,雷同尖尖的蛇信子拖正在背上,并用油脂和其它粘合物把发型固定,这是马萨伊族的守旧习性和喜爱。乌干达的迪迪族人把头发梳成蘑菇伞型,传闻是为了掩护眼睛,抗御耀眼阳光的直接映照。非洲人梳辫子的数目也因习俗分别而有区别。譬如多贡族人,他们用头发捻成整整80条幼辫,以示“民族联结”之意。位于乌干达—肯尼亚疆域的游牧民族南迪人表出参战时,田园任何人都不行提出修筑士的名字,而务必用飞鸟的名字来称号他们。借使哪个孩子健忘这一禁忌,脱口说出远术士兵的名字,妈妈便谴责道:“不要说那些天上的飞鸟!”

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